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地藏菩薩本愿經全文(卷下)

最后更新:2019-11-25 21:04 閱讀:227人
  地藏菩薩本愿經全文(卷下)

  校量布施功德緣品第十

  爾時地藏菩薩摩訶薩承佛威神,從座而起,胡跪合掌白佛言:『世尊,我觀業道眾生,校量布施,有輕有重,有一生受福,有十生受福,有百生千生受大福利者。是事云何,唯愿世尊為我說之?!?br />
  爾時佛告地藏菩薩:『吾今于忉利天宮一切眾會,說閻浮提布施較量功德輕重,汝當諦聽,吾為汝說?!?br />
  地藏白佛言:『我疑是事,愿樂欲聞?!?br />
  佛告地藏菩薩:『南閻浮提,有諸國王、宰輔大臣、大長者、大剎利、大婆羅門等,若遇最下貧窮,乃至癃殘瘖啞,聾癡無目,如是種種不完具者。是大國王等欲布施時,若能具大慈悲,下心含笑,親手遍布施,或使人施,軟語慰喻,是國王等所獲福利,如布施百恒河沙佛功德之力。何以故。緣是國王等,于是最貧賤輩及不完具者,發大慈心,是故福利有如此報。百千生中,常得七寶具足,何況衣食受用?!?br />
  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩薩聲聞辟支佛像,躬自營辦,供養布施。是國王等,當得三劫為帝釋身,受勝妙樂。若能以此布施福利,回向法界,是大國王等,于十劫中,常為大梵天王?!?br />
  復次地藏:『若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經像,毀壞破落,乃能發心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等布施結緣。是國王等,百生千生中常為轉輪王身。如是他人同布施者,百千生中常為小國王身。更能于塔廟前,發回向心。如是國王乃及諸人,盡成佛道,以此果報無量無邊?!?br />
  復次地藏:『未來世中,有諸國王及婆羅門等,見諸老病及生產婦女,若一念間,具大慈心,布施醫藥飲食臥具,使令安樂。如是福利最不思議,一百劫中常為凈居天主,二百劫中常為六欲天主,畢竟成佛,永不墮惡道,乃至百千生中,耳不聞苦聲?!?br />
  復次地藏:『若未來世中,有諸國王及婆羅門等,能作如是布施,獲福無量。更能回向,不問多少,畢竟成佛,何況釋梵轉輪之報。是故地藏,普勸眾生當如是學?!?br />
  復次地藏:『未來世中,若善男子善女人,于佛法中,種少善根,毛發沙塵等許,所受福利,不可為喻?!?br />
  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,布施供養得無量福,常在人天受勝妙樂。若能回向法界,是人福利不可為喻?!?br />
  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,遇大乘經典,或聽聞一偈一句,發殷重心,贊嘆恭敬,布施供養。是人獲大果報,無量無邊。若能回向法界,其福不可為喻?!?br />
  復次地藏:『若未來世中,有善男子善女人,遇佛塔寺,大乘經典。新者布施供養,瞻禮贊嘆,恭敬合掌。若遇故者,或毀壞者,修補營理,或獨發心,或勸多人同共發心。如是等輩,三十生中常為諸小國王,檀越之人,常為輪王,還以善法教化諸小國王?!?br />
  復次地藏:『未來世中,若有善男子善女人,于佛法中所種善根,或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報。是故地藏,布施因緣,其事如是?!?br />
  地藏菩薩本愿經卷下

  地神護法品第十一

  爾時堅牢地神白佛言:『世尊,我從昔來瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩,皆是大不可思議神通智慧,廣度眾生。是地藏菩薩摩訶薩,于諸菩薩誓愿深重。世尊。是地藏菩薩于閻浮提有大因緣。如文殊、普賢、觀音、彌勒,亦化百千身形,度于六道,其愿尚有畢竟。是地藏菩薩教化六道一切眾生,所發誓愿劫數,如千百億恒河沙?!?br />
  『世尊,我觀未來及現在眾生,于所住處,于南方清潔之地,以土石竹木作其龕室,是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮贊嘆,是人居處,即得十種利益。何等為十?』

  『一者、土地豐壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、現存益壽;五者、所求遂意;六者、無水火災;七者、虛耗辟除;八者、杜絕惡夢;九者、出入神護;十者、多遇圣因?!?br />
  『世尊,未來世中,及現在眾生,若能于所住處方面,作如是供養,得如是利益?!?br />
  復白佛言:『世尊,未來世中,若有善男子善女人,于所住處,有此經典及菩薩像,是人更能轉讀經典,供養菩薩。我常日夜以本神力,衛護是人,乃至水火盜賊,大橫小橫,一切惡事,悉皆消滅?!?br />
  佛告堅牢地神:『汝大神力,諸神少及。何以故。閻浮土地,悉蒙汝護,乃至草木沙石,稻麻竹葦,谷米寶貝,從地而有,皆因汝力。又常稱揚地藏菩薩利益之事。汝之功德,及以神通,百千倍于常分地神。若未來世中,有善男子善女人,供養菩薩,及轉讀是經,但依地藏本愿經一事修行者。汝以本神力而擁護之,勿令一切災害及不如意事,輒聞于耳,何況令受。非但汝獨護是人故,亦有釋梵眷屬,諸天眷屬,擁護是人。何故得如是圣賢擁護,皆由瞻禮地藏形像,及轉讀是本愿經故,自然畢竟出離苦海,證涅槃樂。以是之故,得大擁護?!?br />
  地藏菩薩本愿經卷下

  見聞利益品第十二

  爾時世尊從頂門上放百千萬億大毫相光,所謂白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶云毫相光、大慶云毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輪毫光、大月輪毫光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海云毫光、大海云毫光。

  于頂門上放如是等毫相光已,出微妙音,告諸大眾,天龍八部、人非人等:『聽吾今日于忉利天宮,稱揚贊嘆地藏菩薩于人天中,利益等事、不思議事、超圣因事、證十地事、畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事?!?br />
  說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名觀世音,從座而起,胡跪合掌白佛言:『世尊,是地藏菩薩摩訶薩具大慈悲,憐愍罪苦眾生,于千萬億世界,化千萬億身。所有功德及不思議威神之力,我聞世尊與十方無量諸佛,異口同音贊嘆地藏菩薩云:「正使過去現在未來諸佛說其功德,猶不能盡?!瓜蛘哂置墒雷鹌崭娲蟊姡骸赣Q揚地藏利益等事?!刮ㄔ甘雷馂楝F在未來一切眾生,稱揚地藏不思議事,令天龍八部,瞻禮獲福?!?br />
  佛告觀世音菩薩:『汝于娑婆世界有大因緣。若天若龍、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦眾生,聞汝名者、見汝形者、戀慕汝者、贊嘆汝者。是諸眾生,于無上道,必不退轉。常生人天,具受妙樂。因果將熟,遇佛受記。汝今具大慈悲,憐愍眾生,及天龍八部,聽吾宣說地藏菩薩不思議利益之事。汝當諦聽,吾今說之?!?br />
  觀世音言:『唯然,世尊,愿樂欲聞?!?br />
  佛告觀世音菩薩:『未來現在諸世界中,有天人受天福盡,有五衰相現,或有墮于惡道之者。如是天人,若男若女,當現相時,或見地藏菩薩形相、或聞地藏菩薩名,一瞻一禮。是諸天人,轉增天福,受大快樂,永不墮三惡道。何況見聞菩薩,以諸香華,衣服、飲食、寶貝、瓔珞,布施供養,所獲功德福利,無量無邊?!?br />
  復次觀世音:『若未來現在諸世界中,六道眾生臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者。是諸眾生,永不歷三惡道苦。何況臨命終時,父母眷屬,將是命終人舍宅、財物、寶貝、衣服,塑畫地藏形像?;蚴共∪宋唇K之時,眼耳見聞,知道眷屬將舍宅、寶貝等為其自身塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報,合受重病者承斯功德,尋即除愈,壽命增益。是人若是業報命盡,應有一切罪障業障,合墮惡趣者。承斯功德,命終之后,即生人天,受勝妙樂,一切罪障,皆悉消滅?!?br />
  復次觀世音菩薩:『若未來世,有男子女人,或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下,亡失父母,乃及亡失兄弟姐妹,是人年既長大,思憶父母及諸眷屬,不知落在何趣、生何世界、生何天中,是人若能塑畫地藏菩薩形像,乃至聞名,一瞻一禮,一日至七日,莫退初心,聞名見形,瞻禮供養。是人眷屬,假因業故,墮惡趣者,計當劫數,承斯男女兄弟姊妹,塑畫地藏形像,瞻禮功德,尋即解脫,生人天中,受勝妙樂。是人眷屬,如有福力,已生人天,受勝妙樂者,即承斯功德,轉增圣因,受無量樂?!?br />
  『是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿于萬遍。當得菩薩現無邊身,具告是人,眷屬生界?;蛴趬糁?,菩薩現大神力,親領是人,于諸世界,見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍,至于千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦。乃至橫事不入其門,何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記?!?br />
  復次觀世音菩薩?!喝粑磥硎烙猩颇凶由婆?,欲發廣大慈心、救度一切眾生者、欲修無上菩提者、欲出離三界者。是諸人等,見地藏形像,及聞名者,至心皈依,或以香華、衣服、寶貝、飲食、供養瞻禮。是善男女等,所愿速成,永無障礙?!?br />
  復次觀世音:『若未來世,有善男子善女人,欲求現在未來百千萬億等愿,百千萬億等事。但當皈依瞻禮、供養贊嘆,地藏菩薩形像。如是所愿所求,悉皆成就。復愿地藏菩薩具大慈悲,永擁護我。是人于睡夢中,即得菩薩摩頂受記?!?br />
  復次觀世音菩薩:『若未來世,善男子善女人,于大乘經典,深生珍重,發不思議心,欲讀欲誦??v遇明師教視令熟,旋得旋忘,動經年月,不能讀誦。是善男子等,有宿業障,未得消除,故于大乘經典,無讀誦性。如是之人,聞地藏菩薩名、見地藏菩薩像,具以本心恭敬陳白,更以香華、衣服、飲食、一切玩具,供養菩薩。以凈水一盞,經一日一夜安菩薩前,然后合掌請服,回首向南。臨入口時,至心鄭重,服水既畢,慎五辛酒肉,邪淫妄語,及諸殺害,一七日或三七日。是善男子善女人,于睡夢中,具見地藏菩薩現無邊身,于是人處,授灌頂水。其人夢覺,即獲聰明,應是經典,一歷耳根,即當永記,更不忘失一句一偈?!?br />
  復次觀世音菩薩:『若未來世,有諸人等,衣食不足,求者乖愿、或多病疾、或多兇衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事,多來忤身、睡夢之間,多有驚怖。如是人等,聞地藏名、見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍。是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂、衣食豐溢,乃至于睡夢中,悉皆安樂?!?br />
  復次觀世音菩薩:『若未來世,有善男子善女人,或因治生、或因公私、或因生死、或因急事入山林中、過渡河海、乃及大水、或經險道。是人先當念地藏菩薩名萬遍,所過土地,鬼神衛護,行住坐臥,永保安樂。乃至逢于虎狼獅子,一切毒害,不能損之?!?br />
  佛告觀世音菩薩:『是地藏菩薩,于閻浮提有大因緣,若說于諸眾生見聞利益等事,百千劫中,說不能盡。是故觀世音,汝以神力流布是經,令娑婆世界眾生,百千萬劫永受安樂?!?br />
  爾時世尊而說偈言:『

  吾觀地藏威神力,恒河沙劫說難盡。

  見聞瞻禮一念間,利益人天無量事。

  若男若女若龍神,報盡應當墮惡道。

  至心皈依大士身,壽命轉增除罪障。

  少失父母恩愛者,未知魂神在何趣。

  兄弟姊妹及諸親,生長以來皆不識。

  或塑或畫大士身,悲戀瞻禮不暫舍。

  三七日中念其名,菩薩當現無邊體。

  示其眷屬所生界,縱墮惡趣尋出離。

  若能不退是初心,即獲摩頂受圣記。

  欲修無上菩提者,乃至出離三界苦。

  是人既發大悲心,先當瞻禮大士像。

  一切諸愿速成就,永無業障能遮止。

  有人發心念經典,欲度群迷超彼岸。

  雖立是愿不思議,旋讀旋忘多廢失。

  斯人有業障惑故,于大乘經不能記。

  供養地藏以香華,衣服飲食諸玩具。

  以凈水安大士前,一日一夜求服之。

  發殷重心慎五辛,酒肉邪淫及妄語。

  三七日內勿殺害,至心思念大士名。

  即于夢中見無邊,覺來便得利根耳。

  應是經教歷耳聞,千萬生中永不忘。

  以是大士不思議,能使斯人獲此慧。

  貧窮眾生及疾病,家宅兇衰眷屬離。

  睡夢之中悉不安,求者乖違無稱遂。

  至心瞻禮地藏像,一切惡事皆消滅。

  至于夢中盡得安,衣食豐饒神鬼護。

  欲入山林及渡海,毒惡禽獸及惡人。

  惡神惡鬼并惡風,一切諸難諸苦惱。

  但當瞻禮及供養,地藏菩薩大士像。

  如是山林大海中,應是諸惡皆消滅。

  觀音至心聽吾說,地藏無盡不思議。

  百千萬劫說不周,廣宣大士如是力。

  地藏名字若人聞,乃至見像瞻禮者。

  香華衣服飲食奉,供養百千受妙樂。

  若能以此回法界,畢竟成佛超生死。

  是故觀音汝當知,普告恒沙諸國土。

  地藏菩薩本愿經卷下

  囑累人天品第十三

  爾時世尊舉金色臂,又摩地藏菩薩摩訶薩頂,而作是言:『地藏地藏,汝之神力不可思議、汝之慈悲不可思議、汝之智慧不可思議、汝之辯才不可思議,正使十方諸佛贊嘆宣說汝之不思議事,千萬劫中不能得盡?!?br />
  『地藏地藏,記吾今日在忉利天中,于百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩,天龍八部,大會之中,再以人天諸眾生等,未出三界,在火宅中者,付囑于汝。無令是諸眾生,墮惡趣中,一日一夜,何況更落五無間及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期?!?br />
  『地藏,是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多??v發善心,須臾即退。若遇惡緣,念念增長。以是之故,吾分是形,百千萬億化度,隨其根性而度脫之?!?br />
  『地藏,吾今殷勤,以天人眾,付囑于汝。未來之世,若有天人,及善男子善女人,于佛法中,種少善根,一毛一塵,一沙一渧。汝以道力。擁護是人,漸修無上,勿令退失。

  復次地藏。未來世中,若天若人,隨業報應,落在惡趣。臨墮趣中,或至門首,是諸眾生,若能念得一佛名,一菩薩名,一句一偈大乘經典。是諸眾生,汝以神力,方便救拔,于是人所,現無邊身,為碎地獄,遣令生天,受勝妙樂?!?br />
  爾時世尊而說偈言:『現在未來天人眾,吾今殷勤付囑汝,以大神通方便度,勿令墮在諸惡趣?!?br />
  爾時地藏菩薩摩訶薩胡跪合掌白佛言:『世尊,唯愿世尊不以為慮。未來世中,若有善男子善女人,于佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,于生死中速得解脫。何況聞諸善事,念念修行,自然于無上道永不退轉?!?br />
  說是語時,會中有一菩薩,名虛空藏,白佛言:『世尊,我自至忉利,聞于如來贊嘆地藏菩薩,威神勢力,不可思議。未來世中,若有善男子善女人,乃及一切天龍,聞此經典及地藏名字,或瞻禮形像,得幾種福利,唯愿世尊,為未來現在一切眾等,略而說之?!?br />
  佛告虛空藏菩薩:『諦聽諦聽,吾當為汝分別說之。若未來世,有善男子善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香華飲食,衣服珍寶,布施供養,贊嘆瞻禮,得二十八種利益:

  一者、天龍護念,二者、善果日增,三者、集圣上因,四者、菩提不退,五者、衣食豐足,六者、疾疫不臨,七者、離水火災,八者、無盜賊厄,九者、人見欽敬,十者、神鬼助持,十一者、女轉男身,十二者、為王臣女,十三者、端正相好,十四者、多生天上,十五者、或為帝王,十六者、宿智命通,十七者、有求皆從,十八者、眷屬歡樂,十九者、諸橫消滅,二十者、業道永除,二十一者、去處盡通,二十二者、夜夢安樂,二十三者、先亡離苦,二十四者、宿福受生,二十五者、諸圣贊嘆,二十六者、聰明利根,二十七者、饒慈愍心,二十八者、畢竟成佛?!?br />
  『復次虛空藏菩薩,若現在未來,天龍鬼神,聞地藏名,禮地藏形,或聞地藏本愿事行,贊嘆瞻禮,得七種利益:

  一者、速超圣地,二者、惡業消滅,三者、諸佛護臨,四者、菩提不退,五者、增長本力,六者、宿命皆通,七者、畢竟成佛?!?br />
  爾時,十方一切諸來,不可說不可說諸佛如來,及大菩薩天龍八部,聞釋迦牟尼佛,稱揚贊嘆地藏菩薩,大威神力,不可思議,嘆未曾有。

  是時,忉利天,雨無量香華,天衣珠瓔,供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩已,一切眾會,俱復瞻禮,合掌而退。

  地藏菩薩本愿經卷下

地藏菩薩本愿經全文

本文由 在線工具 整理編輯,轉載請注明出處,原文鏈接:http://www.840583.live/article_D1JMejRqeX7a.html。

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